高原儿女阔步新时代

3月春风，吹开新绿，雪域高原处处洋溢着蓬勃的生机。

走进“西藏民主改革第一村”山南市克松社区，一幢幢漂亮的藏式独院映入眼帘，而这里曾经是原西藏地方政府噶伦索康·旺钦格勒的庄园。现年82岁的洛桑卓玛老人曾经是庄园里的“朗生”（西藏农奴的一种）。“农奴主把吃剩的骨头扔给狗，为了能尝一口荤气，我不得不和狗去抢。”她的童年充斥着无尽的黑暗和痛苦。

一滴水里观沧海。洛桑卓玛悲惨的经历是广大农奴被剥削被压迫的缩影。

历史上，西藏长期实行政教合一的封建农奴制。65年前的1959年3月，在中国共产党领导下，以废除政教合一的封建农奴制为核心的民主改革在西藏全面展开，实现了西藏社会制度的历史性变迁，也开启了社会进步、经济发展、人民安乐且普享权利的历史新纪元。

65年来，在党中央的亲切关怀下，在全国人民的无私援助下，摆脱苦难枷锁的西藏人民，投身建设社会主义新西藏的历史伟业，昂首阔步新时代，正在创造西藏历史最辉煌的篇章。

“能够生活在这么好的时代，我这一生没有遗憾了。”洛桑卓玛布满皱纹的嘴角露出欣然的微笑。

享受平等与自由——

民主改革让高原儿女真正享有各项人权

坐落在日喀则市江孜县境内的帕拉庄园，是目前西藏保存较完整的农奴主贵族庄园，也是近距离观摩旧西藏贵族日常生活的最佳场所。

走进这个占地面积5000多平方米的庄园，映入眼帘的是三层的楼房，从下到上分别是牲畜圈、农奴干活场所、庄园主生活起居的住所。象牙筷子、银质餐具、劳力士手表、兽皮大衣……展柜存放的上百件庄园主的生活用品，彰显着这个庄园主人曾经的地位和权势。

在奴隶制几乎绝迹的20世纪中叶，世界上最大的农奴制却还存留在青藏高原。

资料显示，当时占人口不足5%的“三大领主”（官家、贵族和寺院上层僧侣）几乎占有西藏全部财富，而占人口95%的农奴和奴隶却挣扎在生死线上。

今年82岁的拉巴仓决，来自江孜县江热乡班觉伦布村。65年前，她曾是帕拉庄园的农奴，每天过着吃不饱、穿不暖的生活，干活稍有懈怠就遭毒打，生病也得不到及时救治。

与拉巴仓决境遇相同的农奴，在帕拉庄园还有3000多人。他们渴望摆脱受剥削受压迫的人生。“我们是领主家的生产工具，连大声说话的资格都没有。苦日子看不到尽头，每天想着天降菩萨拯救我们。”拉巴仓决说。

1959年3月，西藏地方政府和上层反动集团发动武装叛乱，中国共产党领导西藏各族人民掀起了波澜壮阔的民主改革，给腐朽的农奴制敲响丧钟，百万农奴获得解放。

长江学者、西藏大学教授次旦扎西表示，民主改革最根本的进步是人的发展进步，西藏人民真正享有了各项人权和基本自由。

流传至今的一张珍贵照片，定格了当时的历史瞬间：熊熊烈火烧掉契约和债据，翻身农奴载歌载舞，庆祝翻身解放。

“被农奴主当作‘会说话的牛马’的我们，从此成为真正意义上的‘人’。”山南市扎囊县哲木社区现年80岁的达瓦至今清晰记得民主改革时期的风云岁月。

随着民主改革在农村、牧区、寺庙、城镇等陆续展开，侵犯农奴生存、婚嫁、流动、居住、劳动、人格尊严、接受教育等权利的制度枷锁被砸碎。

从此，一个由人民当家作主的社会主义新西藏，屹立世界屋脊。

投身建设与发展——

高原儿女谱写壮丽奋斗诗篇

春风轻拂，雅砻河谷迎来了春耕季。一大早，山南市乃东区颇章乡哈鲁岗村的村民便忙碌在田间地头。昔日的“乞丐村”旧貌换新颜，辛勤劳作的身影成为一道靓丽的风景线。

1959年西藏民主改革之前，哈鲁岗村只有24户，民主改革中，政府把附近的20多户乞丐和无家可归人员安置在这里，“乞丐村”之名由此而来。